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篷布养虾（大棚），用河水，不是井水，进河水后要如何肥水或调水，什么情况下放虾苗？
大棚养虾在一些地方已经有人在做，但我这边还没有看到。理论上来说，大棚可以四季养虾，规避了自然环境下低温虾冬眠不生长的问题。
题主说的养虾，没有说清楚是养小龙虾还是对虾，我们这里都探讨一下吧。
小龙虾对水质的要求比较高。大棚养虾的底质一般是用篷布做的，然后模拟虾的野外生活环境。这个不涉及到底质的影响。但是放河水的话一定要检测PH值和亚硝酸盐。如果河水是活水的话还行，周围的工业或者生活污水直排的话，你就要注意了，这类河水是不适合做水产养殖的。
河水受其周围环境影响的因素太大，现在河道大多都有河长，加之一般都承包出去养鱼了。一旦有水产养殖的，你就得想想这样得水是不是符合你的要求。水产养殖中养殖品种的不同，对水质的要求是很不同的。
如果河水没有问题，肥水的时候可以泼洒益生菌和藻类。
调水，主要监测水质的变化而做调整。
棚养跟自然环境养最大的区别就是需要投入一定的设备和人力。虽然可以四季养，但是在外界温度达不到的时候，你需要人为的去升温控温，来满足虾的生长发育。
但是你换水的时候，这个水是直排到河道吗？
投放虾苗，你的水达到标准后，你可以投放虾苗，为了不出现应激的情况，我建议你提前用抗应激的药。
肥水就抓住三要素，万变不离其宗。
阳光、藻种、营养物质（肥）
1、光照就是太阳光，或者灯光都可以。
2、如果是河水的话就是有自然藻种。
3、肥在晴天中午下肥，用有机氮肥。
至于放苗，要等水稳定，过了藻类高峰期，过了轮虫期（一般这个过程在肥水后10-15天结束）水质指标正常才可以放苗，一定要测水质指标。
最后祝您养殖大丰收盆满钵满。
古代女皇武则天，为了权利甚至杀害自己的孩子，她任职期间真的为百姓创造利益了吗？
武则天的历史政绩还是不少的，下来列举几点
1、政治较清明
这主要表现在武则天提倡科学，能够破格用人。在她统治时期进一步发展了科学制，创立了殿试和武举。并下令九品以上民吏及百年自举。武则天通过科举、自举和别人推荐，选拔了一批杰出的人才，成为武周政权的中流砥柱，如狄仁杰、姚崇、宋璟，后来成为开元时期的贤相。唐中期的宰相陆赞扬武则天善于用人，赏罚分明。北宋史学家司马光亦认为，武则天“政由己出，明察善断”。
2、经济有发展
武则天重视农业生产。认为“建国之本，必在于农”，“家足人足，则国自安”。命人撰成农书《兆人本业记》，颁行天下。她继续推行均田制。在边远地区实行军事性屯田、营田，成效显著。重视和提倡兴修水利，在独掌政权的二十一年里，地方水利工程有19项。还以境内农田好坏作为奖惩地主官吏的标准。武则天的这些措施，促进了农业生产的发展。其一，国家仓库里储满了粮食；其二，地方储粮亦很丰富；其三，户口显著增加。
武则天时代的手工业也在发展。主要表现在采矿业、铸造业和纺织业上。农业、手工业的发展，又促进了商业的繁荣。主要表现在“市”的增加或城市贸易的发达。武周时期的交业事业，亦相应发达。
3、国力很强盛
武则天执政的时代，继承了唐太宗的民族怀柔政策和“降则抚之，叛则讨之”的策略，对吐蕃、契丹、突劂等族贵族的侵扰和叛乱，采取了坚决抵抗、讨伐的态度，取得了巨大的成功。 长寿元年（692），武则天批准西州都督唐休璟收复“安西四镇”的请求，并慧眼识英雄，在众多的将领中擢拔王孝杰为全军主帅、武威军总管，率军大破吐蕃，一举收复“安西四镇”（龟兹、于阗、疏勤、碎叶），置安西都护府于龟兹，派兵镇守，加强了对西域的统治。长安二年（702）十二月，武则天又在庭州设置北庭大都护府（故城在今新疆吉木萨尔县），与安西大都护府分别管辖天山南北两路，维护了国家主权和版图完整，促进了中外经济、文化的交流，增进了与中亚人民的友谊。
4、文化已发达
武则天在位时裁文史，光耀文史。重视古建筑的修建，较著名的有长安大雁塔、松山少林寺、洛阳龙门石窟和乾陵。兼容三教，使其发展。
武则天当政期间，国内也曾多次发生叛乱。在此情况下，能做到上承贞观，下启开元,并获得了“贞观遗风”的赞誉，足可见她施政有方。
调整世族势力，打破门阀界限
在武则天当皇后时，把反对她的大臣清出朝廷，其中大部分是忠臣良将，造成了人才的流失，同时也打破了唐朝初期形成的世族势力。并把修订的《氏族志》改名为《姓氏录》，消除了门阀界限，客观上促进了经济发展。
改弦更张，招揽人才
她改革科举，首创殿试，开设武举、自举、试官等多种制度。扩大了选官范围，使许多人有了实现抱负的机会。并且对于人才经常破格用。
赏罚分明，任用贤能
武则天当政时期在任用酷吏清除异己的同时严惩贪官，任用李昭德，苏良嗣，狄仁杰等贤能之臣，并且从谏如流，政治一度清明。也为后继之君留下了许多良臣:姚崇和宋璟。
“后收人心，擢才俊，当时称知人之明，累朝赖多士之用。”陆贽•廿二史札记
以农为本，轻徭薄赋
在她当皇后的时候，提出了“劝农桑，薄赋役”的建议。执政以后继续推行均田制度，重视发展农业生产，经常发布诏令劝课农桑。为了能上传下达，就把此项建议加入到官员考核当中。因土地兼并严重，农民无以为继，只得逃亡。对待逃亡，武则天也宽容待之。
“试观近古之王，有知人如武后者乎？亦有专以爱养人才为心，爱民为念如武氏者乎？”——李贽•藏书
政治清明，社会稳定，百姓得以休养生息。武则天为百姓创造利益的同时，也能维护自己的统治权益，何乐而不为呢？
前言
在漫长的中国古代历史上，武则是天是极其幸运的一个女人。她是典型的两手抓、两手硬！妩媚的手段、铁血的措施，她如愿以偿地登上皇后、甚至皇帝宝座。在历史上干出了一番轰轰烈烈的事业。武后的风釆，光照日月。
当然，武后是残酷的，为了谋得皇后宝座，她扼杀了自己无辜的女婴，她还谋杀了元老重臣长孙无忌，柳爽、韩瑗、上官仪。为了确保自己的地位，她又逼杀了太子忠、太子贤。凡是反对自己施政措施的大臣如：裴炎、程务挺.......均被斩首。
她终于杀开一条血路，泰山封禅，接受群臣朝贺，二千多年中，仅武后一人而已！
残酷吗？当然！难道不能用温柔一点的办法吗？不能用，无法用。封建专制社会，对于皇权的渴望，向往；犹如灯娥扑火，前仆后继！杀异己、杀骨肉，一路血迹的导引，武后终于稳稳坐上皇帝宝座。
这种血腥手段，武则天认为非如此不可上位！但是，维持国家的长治久安，就不能只靠镇压和恐吓了，且看武后为“百姓创造的利益”：
一，最大的“利益”是“继往开来”
纵观历史的改朝换代，无不充滿战争与灾难，都是毁掉前朝相对于百姓的片刻喘息和休养，从而扩大、加深社会的苦难与矛盾。取得政权后，好一点的皇帝会体恤民情，减轻租税，让老百姓“活着”，如著名的“文景之治”。而武后以女人当政后，继承了“贞观之治”的成果，採取一系列国家措施，使大唐的“开元盛世”顺利诞生，武后作出了贡献。
二，广开言路
大唐缺乏言官吗？不可能！一大批优秀的士大夫官员、文人多滴狠。武则天就是要反对士大夫集团的一统天下，扶植如李勣一类的庶族阶层，所以她执政时坚决削弱以关陇士大夫集团的影响，在社会上“不拘一格降人才”，即使是狂妄之人，言有所合，一律试用。试用后不称职，或罢官，或诛杀，概无例外。这种人才流动速度加快，绝对没有权力终身制的东西。
如果剔除乾隆皇帝50000多首水平一般的诗词，在古代政治家中，武则天是著书最多的人。她的《兆人本业》就是教人种庄家发展农业。她的“酷吏政治”打击的是贵族和当官的，老百姓比较巴适，有点像现在。
我们今天各单位挂在墙上的“意见箱”是武则天的铜匦发展而来。铜匦浇铸而成，开四个口，即可以揭告密，也可以推荐表扬。几位“铜匦使”每天下午专门收集里面材料。后来，规定“铜匦使”，不能拆开资料，必须交御史台或皇帝亲自过目。铜匦制度好像延续到以后朝代。
如果她不清理掉几个儿子在内的阻挡力量，就不可能掌握最高权力，本事再大，也只能做看客。
但我不认为她杀了长子李弘与二子李贤。
说她掐死襁褓中的女儿，更是宋代史学家杜撰出来的。
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