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叶梦得做过宰相吗？
叶梦得没有做过宰相。
叶梦得(1077年-1148年8月17日)，字少蕴，苏州长洲人。祖籍处州松阳(今属浙江)，北宋刑部侍郎叶逵五世孙，曾祖叶纲始迁苏州。 宋代词人。
绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
叶梦得（1077－1148年），字少蕴，苏州吴县人（一说长洲人，祖籍浙江松阳）。梦得七世祖叶彪生赠刑部待郎叶逵，事吴越刑部，夫人永安郡太君羊氏葬湖洲，叶氏始自缙云（今松阳）迁湖洲；曾祖赠金紫光禄大夫叶纲迁苏州；其从祖父为北宋名臣叶清臣；母亲晁氏为“苏门四学士”之一晁补之之妹。叶梦得晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名。《宋史》有传。做过南宋左丞
杭州四大新区？
一、撤销杭州市上城区、江干区，设立新的杭州市上城区
二、撤销杭州市下城区、拱墅区，设立新的杭州市拱墅区
三、撤销杭州市余杭区，设立新的杭州市余杭区
四、设立杭州市临平区
五、设立杭州市钱塘区此次部分行政区划优化调整方案集中了方方面面的智慧，尊重历史文化传承、遵循城市演进规律、契合杭州发展实际、反映全市人民意志。要抢抓机遇、砥砺前行，确保部分行政区划优化调整调出新气象、促进新发展。坚持面向未来，明确目标定位，抓紧研究制定相关城区“十四五”规划和2035年远景目标，按照“一核九星、双网融合、三江绿楔”的特大城市新型空间格局，持续做强做优城市核心区，高水平打造“产城融合、职住平衡、生态宜居、交通便利”的郊区新城，努力在新起点上实现新的跨越。
坚持人民至上，着力补齐短板，把优化布局作为着力点，切实解决人口密度和公共服务供给不均衡的突出矛盾。坚持系统重塑，按照“数字赋能、整体智治、高效协同”的要求，从体制机制着手创新城市管理和运行模式，持续提升治理能力。坚持平稳有序，围绕先立后破、先人后事、先粗后细、先急后缓和属地兜底，做到无缝衔接。坚持统筹兼顾，推进任务、人员、文化等全面融合。
四大新区位于浙江省，也是杭州、宁波、绍兴、湖州对接长三角一体化战略的先行地。如何实现区域内优势互补联动协作。前湾新区的定位是打造长三角一体化发展的标志性战略平台、世界级先进制造基地、沪浙高水平合作先导区、杭州湾产城融合发展的未来之城市。
湖州有哪些结婚习俗？
1.托媒男方得知某家有一姑娘年龄，门当户对，便托媒人去女方家里提亲。《礼记 坊记》载：“男女无媒不交，无币不相见……娶妻如之何，匪媒不得。”可见媒人在婚姻中的作用。
2.看人男方乔装，由媒人指点，去女方家暗察姑娘的容貌、姿态。3.看人家女方在托人密访、打听后，认为可以说亲者，女方的父母择日亲临男家，观看男方人品、家产、为人等等。 4.合八字男方求婚后请媒人问女方姓名及出生年月，准备合婚的仪式，是古代婚姻“六礼”中的第二礼。将男女两人的生辰年月放在一处进行占算，合八字在古人的心目中非常重要，它不但影响到夫妇的幸福，而且影响到整个家庭的幸福。如果算命先生说犯了大忌，那这段婚姻就前功尽弃。湖州的合八字，若无冲克，男家择日将男方的八字送至女家；女家也要合八字，若合，女家托媒人通知男家；若不合，双方退帖。5.定亲又名“求红”,如男女双方属相不相克，便议定吉日订婚。届时，双方将自己的生日、时辰、年岁、三代，写在一张红帖上，装在红封套里，并预备些订婚礼物，由媒人投送。男方择日请媒人向女方赠送礼金和金银首饰，衣料、糕点果品。同时送去“拜帖盒”，内有“文定吉祥”红单帖一纸，红绿折纸各一份。红折纸上写“福”字，首页末署男女家长姓名。绿折帖上写“吉”字，首页末署执柯（媒人）姓名。女方也以同样格式在帖上分别写上女方家长和媒人姓名。是日，男女双方分别宴请娘舅、姑父、大伯、小叔，名曰“定亲酒”。6.通信在定亲过后一段时间，由男家挑选结婚的“好日”，通知女家，谓“通信”。若女家同意，男家娘舅、姑父等在媒人的陪同下，备鱼肉酒送到女家，并送去“好日”帖子。女家亦邀娘舅、姑父等去男家接客，并设宴款待男客，送回礼。男家设宴款待，俗称“通信酒”。吃过通信酒后，双方准备嫁娶。女家亲戚需邀请姑娘去自己家里做客，一般由姑娘的母亲或嫂嫂陪同去，俗称“吃易家饭”。7.上头盘结婚前，新郎理发和新娘开容梳妆均称“上头”，男家向女家发盘，叫“上头盘”。一般人家要备七时衣，即新娘从单衣到棉衣的七件衣衫。殷富之家要送聘金及“四金四银”（金如意、金元宝簪、金耳环、金戒指；银鸡心、银镯子、银如意、银扁方簪），并由两个“押盘相公”同行。8.亮行嫁女方接到上头盘后，由舅父将嫁妆发往男家。男家将嫁妆悉数陈列在堂屋中，让亲戚朋友观看，此谓“亮行嫁”。是日，男方要设酒席款待媒人，曰“谢媒”或“待媒”。安床，在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上.将被褥、床单铺好，再铺上龙凤被，被褥上撒各式喜果，如花生、红枣、桂圆、莲子等，意喻新人早生贵子。9.迎娶在中国旧时嫁娶对日子的选择是十分讲究的，但是现在也是非常讲究的，结婚的时候好象都要挑好日子，所以呢，迎亲也讲究日子。迎亲是新郎在媒人、喜娘和娘舅、姑父以及傧相的陪同下，备花轿、乐队往女家迎娶。人数要成双，临近女家时，连放两个鞭炮，以通知女家，俗称“通信炮”。女家父亲和娘舅、姑父出迎。轿停正屋，女家用茶点招待迎亲宾客，谓“坐茶”。鼓手吹奏催妆曲。新娘房中摆催妆酒（由男家送去）。是时，由姑（舅）妈用花线和鹅蛋粉将姑娘脸上的汗毛绞去，此谓“光面”，表示姑娘时期已经结束。催妆中，父母亲进房看望女儿。姑娘要带哭音说感恩话，父母则临别赠言。新娘黛眉粉妆，凤冠霞披，头蒙红巾，由娘舅或姑父抱上轿。鸣炮奏乐起轿后，由“提灯阿叔”为先导，鸣锣而去。花轿临近男家时，男家燃放爆竹，以示欢迎。其实现在都是以轿车代替轿子的，然后结婚也是会穿婚纱的。10.拜堂婚礼的高潮是拜堂，在正厅或正堂屋子举行。中堂悬桃红喜帖，上贴金纸特大双喜字，两旁为贺联贺幛，中间放八仙桌，上摆龙凤花烛及各式喜盘喜盒。司仪执场，唢呐吹奏，新郎新娘在红毡毯上一拜天地，二拜高堂，三夫妻对拜。礼成后，唢呐吹奏洞房曲，新郎新娘一前一后各执连理花红绸（中间结扎成彩球）一端，进入洞房。然后，宾客入喜宴。俗称“吃好日酒”，是日送利谓“贺仪”，人情簿上要登记，簿面书“螽斯衍庆”四个字。11.闹新房一般在花烛夜进行。现在贺客中挑选一个最宠爱的小男孩，喜娘给他从新娘的子孙桶（即马桶）取出花生、红枣、红蛋及两头染红的甘蔗，并请他在子孙桶里撒小便，喜娘在旁讨口彩。接着闹新房，湖俗“三天呒大小”，认为越闹越发。一般要行“撒帐”仪礼，多由喜娘主持，一边唱撒帐歌谣，一边取盘内红枣、花生、金谷、银币等抛洒。12.三朝回门 新婚次日，新娘父母到新郎家做客，谓“望（读如孟）朝”，男家办“望朝酒”。由新郎迎接岳父母。至第四天或六天，新娘在新郎陪同下回娘家探望父母，称“回门”。
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